LA NAVIDAD NO ES GRINGA NI RELIGIOSA

Los babilonios empezaron está fiesta hace 2.600 años antes de cristo, cuando la reina Semiramis dio a luz a su hijo Tamuz, que para ellos era la encarnación del dios Sol, ya que cada 25 de diciembre empieza el solsticio de invierno en nuestro país ñas comunidades desde hace miles d eaños celebraban esta fecha realizando grandes fiestas en agradecimeitno a la Madre Tierra

“Feliz Falsedad” y Movimiento Anti-navidad

¿El movimiento anti navidad cuantos adeptos tiene el mundo?...¿Cuantos les apoyan?...si es una gran verdad!... es la fiesta máxima del capitalismo…pero ¿Cuántos de nosotros lo vemos así?...¿Cuántos de los que dicen feliz falsedad fueron tan felices de niños en navidad?...por ideas extremas al crecer se amargaron y envejecieron tan pronto su alma…¿Cuántos de ellos han creado algo?...nada esperando que la plata caiga como pompas de jabón…¿Cuántos empleos han generado?...nada desempleados…No hacen ni dejan hacer…No trabajan ni dejan trabajar…no cambian ni dejan cambiar…Si alguien les parara bola…¿Cuántos empleos se perderían a causa de esa idea?....cientos de miles en el Ecuador, vendedores informales que dependen de este mes del año para mejorar su economía…que ironía pedir que matemos la navidad solo por capricho de unos pocos…para perjudicar a la gran mayoría que depende de estas fechas para trabajar…¿Cuántos niños haríamos infelices?...serán los futuros jóvenes resentidos de la sociedad, peor que los que ahora dicen feliz falsedad.

Uno de los errores de los jóvenes “underground”, “alternativos” y “extremistas” del Ecuador es que viven en realidades ficticias, NO A HALOWEN, NO A LA NAVIDAD, NO A LA MINERÍA, NO AL PETROLEO, NO A USA, NO A LA BUENA MUSICA GRINGA, NO A BUENA LA LITERATURA GRINGA, NO, NO A TODO, las letras negativas no producen ningún efecto en la gente solo adversión y rechazo. O pregunten a la gente común de mi país; al que vende el periódico, el pozo, a la señora de la tercena si les apoyaran si intentaran candidatizarse…les dirían haber haber…no no papito quiero alguien que represente a todos, lucido y abierto a los pensamientos para mejorar, para vivir sin resentimientos.

Nos hemos vuelto fanáticos del nacionalismo, pero ese mismo fanatismo y forma de pensamiento cerrado provoco que millones de judíos fueran asesinados por el Socialista-Nacionalista de Hitler

Las hormigas preferimos actuar, abrir los ojos, ya no somos el paísito de hace 10 años, somos ciudadanos de una patria llamada planeta tierra, para nosotros nuestro único país, como dicen Los prisioneros “no necesitamos banderas, no reconocemos fronteras, no escucharemos más sermones”

Las hormigas somos más abiertos a las ideas, más tolerantes, más ciudadanos globales, más modernos, más humanos.

Consumismo

Casi todos buscan beneficiarse estas fechas, ya sea vendiendo o recibiendo regalos, nosotros estamos proponiendo sembrar arboles en Ikiam comunidad arrasada por la deforestación provocada por la Multinacional China de Petroleo en Arajuno.

Proponemos compartir todo el año nuestro trabajo desinteresado por salvar nuestra Pachamama, y que desde hace fuuuu lo venimos haciendo , ahora es tiempo de construir un mundo diferente todos tienen que hacerlo para poder entregar la posta ecológica a las generaciones que están por llegar.

Seguramente escucharon miles de veces: “ la navidad es para los niñ@s” y ahora que tengo una hija lo entiendo, solo los que tenemos hijos sabemos que la navidad tiene un profundo significado para ellos, es la fecha en que el mundo de los adultos se traslada al mundo mágico y fantástico de los niñ@s, depende de nosotros la conclusión que saquen ellos al crecer, yo le he enseñado a mi hija que este es un momento para poder cambiar conceptos, hacer reflexionar a nuestra gente sobre el derroche de recursos naturales en estas épocas.

Quiero construir un mundo diferente con gente diferente, todavía no vivo tan amargado como para ser el Grinch de los niñ@s , como para ser el aguafiestas de los niñ@s.

A mi tampoco me agradaba la navidad, pero mi maestro de filosofía me enseño que hay que usar las mismas armas, las mismas leyes, las mismas fiestas del capitalismo para atacarlos.

Puyo, diciembre del 2009

Por Diego Escobar

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RAFAEL CORREA: LA NUEVA DERECHA REVOLUCIONARIA

¿De qué izquierda hablan?

Parecía que ya había llegado el fin de aquellos tiempos en que las izquierdas mundiales rezaban el padre nuestro ordenado por el Poli Buró Stalinista, y asumían su existencia cual parias aldeanas de las metrópolis de la llamada “revolución”; pero resulta que ahora pretenden aparecer novísimas catedrales del clero revolucionario, una de ellas, el denominado Socialismo del Siglo XXI, que tiene como soporte a algunos gobiernos de América Latina y a una red de o­nGs, e intelectuales asalariados, que intentan convencer que Ecuador vive un proceso revolucionario de transformación y construcción del socialismo. A ellos basta dedicarles la caricatura política de RIUS: “socialismo para principiantes” y una foto de mi país retratada en las pupilas de millones de empobrecidos y violentados compatriotas.

Para el caso de Ecuador, lo que hacen estos ciudadanos, catedráticos del socialismo del siglo 21, es vergonzoso y peligroso. Constituye una grotesca alteración de la realidad. Pretende pasarnos gato por liebre, y presentar a Rafael Correa, como la expresión de ese proceso de cambio y revolución. Para muestra solo compartiré algunos botones.

La política del Gobierno de Rafael Correa, es la continuación del neoliberalismo, expresada en la profundización del modelo extractivista en el manejo de los recursos naturales, entregando territorios a las corporaciones transnacionales, atentando a los derechos humanos, criminalizando y persiguiendo a los sectores sociales, dirigentes y ciudadan@s que luchamos contra el proyecto depredador. Una política minera que pone en riesgo la soberanía alimentaria, al entregar el agua a la actividad minera, generando desabastecimiento para el consumo humano y la agricultura, provocando graves daños ambientales y violentando los criterios del buen vivir, de los derechos de la naturaleza, del agua y de un ambiente sano. ¿Eso será nacionalismo, socialismo?

La política agraria de este gobierno está provocando la destrucción de la economía campesina, y se concentra en beneficiar solamente a la agroindustria y a la industria de agrotóxicos, en desmedro del pequeño finquero y productor campesino, de los trabajadores de las grandes plantaciones, de los pequeños y medianos productores de ciclo corto. Como consecuencia de esta política agraria, la pobreza se extiende, los pequeños finqueros se ven obligados a vender sus tierras a la agroindustria y a migrar. La iniquidad es cada vez mayor y se expresa en un alarmante crecimiento de la violencia y la inseguridad social. ¿Esto es nacionalismo, socialismo?

El gobierno de Correa se ha convertido en un régimen corrupto, manipulador y entreguista, y da cuenta de ello su política hidrocarburífera antinacional, que radicaliza la privatización del petróleo, las telecomunicaciones y la energía, en una dinámica que replica los peores tiempos del neoliberalismo. Los ejemplos de corrupción en materia petrolera evidencian que en este régimen el festín del petróleo ha alcanzado un mayor nivel de cinismo, mentira y saqueo de las últimas décadas. Eso no es nacionalismo, peor socialismo

En materia de energía hidroeléctrica y telecomunicaciones, la adjudicación y operación de los proyectos: Coca Codo Sinclair, Baba, San Francisco, Toachi-Pilatón; así como la renegociación de los contratos con Porta y Movistar, están contaminados de corrupción y sometimiento a las transnacionales, generando perjuicios millonarios al Estado y la amenaza de una inminente quiebra de las empresas públicas: Andinatel-Pacifictel (CNT), Etapa y Alegro. Eso no es nacionalismo, no es socialismo.

El gobierno de Rafael Correa, en un acto que lo muestra en su real dimensión, ha decidido privatizar el Río Napo, e involucrar al país, sin ninguna transparencia, debate y conocimiento público, en el proyecto de privatización territorial más agresivo, conocido como “Eje multimodal Manta-Manaos”, y que es parte de los proyectos IIRSA (Integración de la Infraestructura de Sud América), desarrollado por el BID, BNDES, con el soporte de Brasil-China. Este proyecto entrega concesiones territoriales a las transnacionales mineras, territorios para la producción de bio-combustibles, la introducción de productos transgénicos que ponen en riesgo la soberanía alimentaria, la salud pública y la integridad de los ecosistemas, la creación de maquilas, la industrialización de los bosques primarios, y la privatización de la biodiversidad. ¿Dónde está el socialismo?

La conversión del Río Napo en una autopista líquida, tiene como consecuencias la inminente desaparición del pueblo Waorani, de los Tagaeri y Taromenane, configurando el delito de etnocidio y genocidio étnico. El Eje multimodal Manta-Manaos pone en riesgo la biodiversidad de la cuenca del Amazonas y constituye el mayor crimen ambiental en la historia reciente. ¿Poner en riesgo la existencia de pueblos es socialismo?

Este gobierno ha utilizado folklórica y oportunistamente la histórica lucha de los pueblos indígenas, para legitimar un proyecto lesivo y atentatorio a los derechos de las nacionalidades y pueblos. En una práctica que reedita aquellas de Lucio Gutiérrez, utiliza el Estado para intervenir, cooptar, romper y dividir las organizaciones indígenas, demostrando su carácter racista y discriminador. ¿Esto será socialismo?

El gobierno de Rafael Correa está destruyendo la capacidad organizativa de los trabajadores, vulnerando derechos históricos conquistados en casi un siglo de luchas; como la protección del Código del Trabajo para todos los trabajadores públicos y privados, y el derecho a la organización laboral. Correa violenta convenios internacionales, disposiciones constitucionales y leyes laborales, a través de Decretos Ejecutivos, Reglamentos y Acuerdos Ministeriales. La agresión a los trabajadores públicos recuerda y supera los peores tiempos de Febres Cordero y del PSC, y está hecha para generar un sentimiento de pánico y miedo social que impida y pretenda socavar la resistencia y la movilización en contra de la corrupción y el neoliberalismo. Lo ocurrido en Dayuma y Molleturo es una clara muestra de la criminalización de la movilización social. Esto podría parecer nacional socialismo.

El régimen de Correa se caracteriza por la utilización del discurso del Socialismo del Siglo XXI, de modo cínico para encubrir un neoliberalismo del siglo XXI, que no es más que un capitalismo de rapiña del siglo XIX, abriendo paso al surgimiento de nuevos grupos de poder económico y político. El régimen se escuda mediáticamente con el slogan de la “Revolución Ciudadana” para validar el proyecto de las transnacionales y de grupos de poder mafiosos.

A este punto nos ha llevado el neoliberalismo de Rafael Correa, y desde aquí debemos movernos a la izquierda o sucumbir como cómplices y encubridores de una nueva traición. El socialismo es la ternura de los pueblos no un cliché para enriquecer a nuevas mafias. Nuestras voces volverán a entonar “hasta la victoria siempre” en el tono dulcísimo de la melodía revolucionaria. La dignidad será el hilo para zurcir la nueva bandera de la unidad, el hilo vendrá de los telares de la lucha, el color será el de nuestros sueños: diversos, inconfundibles: todo para todos, nada para nosotros.


En mi país, hay un proceso de rebelión del pensamiento, no nos sometemos ni al capital transnacional, ni tampoco a las noveleras catedrales del socialismo del siglo 21, aquí cuando ponemos la direccional a la izquierda, vamos a la izquierda.

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HEY JUDE THE BEATLES

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HIMNO REVOLUCION CIUDADANA

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YANKEES DE MIERDA

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VOLVEMOS CON LAS NOTICIAS DESDE PUYO-ECUADOR

DESPÚES DE UN TIEMPO CASI 3 MESES DE AUSENCIA CONTINUAREMOS CON NUESTRO COMPROMISO DE LLEVAR ADELANTE ESTE PROYECTO DE INFORMACIÓN PIRATA CON LA AYUDA DE NUESTROS COLABORADORES EMITIREMOS SEMANALMENTE NOTICIAS SOBRE LO QUE PASA Y SE OCULTA, LA GUERRA ES CON LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN GRANDES MONOPOLISTAS DE LA VERDAD, INLAUDICABLE ES NUESTRA POSICIÓN.

GRACIAS A LOS CIENTOS DE VISITANTES DE NUESTRA BLOG-WEB

UN ABRAZO REVOLUCIONARIO

GODIE

elgritolarevista@gmail.com

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LOS INDÍGENAS, LOS DERECHOS HUMANOS Y LA REVOLUCIÓN CIUDADANA

Los indígenas de Ecuador ven amenazados los derechos humanos en el país
La Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador (CONAIE) denunció hoy que los derechos humanos en el país están 'amenazados por las políticas económicas y sociales implementadas por el actual' Gobierno.

Con motivo del 60 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la CONAIE realiza hoy una 'evaluación de la situación actual', en una reunión bajo el lema: 'Derechos Humanos y Derechos Colectivos en el Ecuador y la amenazas del modelo extractivista'.'La CONAIE hace pública una vez más su preocupación por la situación de los derechos humanos y colectivos amenazados por las políticas económicas y sociales, así como por la imposición de una serie de leyes de cuestionada legalidad' que presentó el Ejecutivo, señala la organización en un comunicado.'Los pueblos indígenas del continente enfrentan un proceso de criminalización, persecución y discriminación', según denuncian y responsabilizan de ello a los Estados y a las corporaciones trasnacionales 'que pretenden despojar a los pueblos de sus recursos y patrimonio'.La CONAIE afirma que los 'pueblos indígenas nos reconocemos garantes de una relación armónica y respetuosa con la 'Madre Tierra', la 'Pacha Mama', amenazada por el calentamiento global, la mercantilización de la naturaleza, y la depredación ecológica del capitalismo'.Para dicha organización, los territorios ancestrales, en los que residen grupos indígenas en aislamiento voluntario 'están amenazados por las concesiones que dan cabida al desarrollo de actividades extractivas delegadas a corporaciones petroleras de nefastos antecedentes'El pasado noviembre, el Gobierno del presidente ecuatoriano, Rafael Correa, presentó un proyecto de ley de minería que actualmente estudia la Asamblea Nacional para su aprobación.La organización indígena ha cuestionado ese proyecto de ley por considerar que perjudicará el medio ambiente y pondrá en riesgo a las comunidades ancestrales, pese a que el Gobierno afirma que la extracción se realizará con plena responsabilidad ambiental.Asimismo, los indígenas presentaron a la Asamblea Constituyente una propuesta de modificación del proyecto de ley de Agua y Soberanía Alimentaria porque consideran que en el texto que estudia la Asamblea, se permite la privatización de este recurso natural.'Estas leyes contradicen los factores determinantes del régimen del buen vivir, Sumak Kawsay, y con los derechos colectivos garantizados en la Constitución, y en tratados e instrumentos internacionales', señala el comunicado.'Para las Nacionalidades y Pueblos, la situación de los derechos humanos y colectivos es grave y preocupante a todo nivel', añadió.
Terra Actualidad - EFE

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INDÍGENAS AMENAZADOS DE MUERTE POR PARAMILITARES EN MEXICO

Paramilitares “empezarían a matar hoy” a indígenas que no dejen Ixcatlán, en Oaxaca
Octavio Vélez Ascencio (Corresponsal)

Oaxaca, Oax., 5 de diciembre. El municipio de Santo Domingo Ixcatlán, región de la Mixteca, vive un “estado de zozobra” desde la mañana del miércoles, cuando un grupo paramilitar priísta cerró los accesos a la población, denunció Maurilio Santiago Reyes, presidente del Centro de Derechos Humanos y Asesoría a Pueblos Indígenas (Cedhapi), quien criticó la apatía e indolencia de los gobiernos federal y estatal para poner orden en esa localidad.
Los accesos a la población siguen obstruidos por unos 50 hombres encapuchados y armados que impiden la entrada y salida de vehículos y personas a pie, además de que no se ha restablecido la energía eléctrica, señaló.
Dijo que el mismo miércoles, el grupo paramilitar expulsó a cinco agentes de la Policía Estatal Preventiva y emplazó a los 178 habitantes –para quienes la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) había solicitado al gobierno mexicano medidas cautelares– a salir del pueblo o, de lo contrario, serían asesinados.
Explicó que los profesores de las escuelas y el personal del Centro de Salud también fueron expulsados “con lujo de violencia” por los hombres armados.
Expuso que los hechos fueron denunciados ante la agencia del Ministerio Público con sede en Tlaxiaco, que inició la averiguación previa 125/TX/2008, pero “hasta el momento no se ha realizado ninguna diligencia para la detención del grupo armado”.
Resulta increíble –subrayó– que el Estado mexicano no dé la debida importancia a las medidas cautelares solicitadas para los pobladores, a pesar de que por medio de sus representantes ha reiterado su disposición a garantizar la vida e integridad física de éstos, así como ejecutar las órdenes de aprehensión de los sujetos armados.
“No sólo no se ha brindado seguridad a los pobladores, sino que tratan de confundir a la opinión pública con la mentira que están difundiendo de que no existen grupos de paramilitares, a pesar de todas las evidencias presentadas”, remarcó.
Asimismo, responsabilizó a los gobiernos federal y estatal “de lo que pueda acontecer” en la población, porque el grupo armado amenazó que mañana empezará a asesinar a los pobladores y a derribar sus casas.
Aseveró que la CIDH ha solicitado al Estado mexicano un informe detallado sobre los hechos, por no atender las medidas cautelares dictadas.
Precisó que el organismo internacional otorgó las medidas cautelares MC-113-08 a 178 pobladores por estar en riesgo su vida e integridad física ante las amenazas de muerte del mismo grupo, después de los asesinatos de los pobladores Gustavo Castañeda Martínez, Melesio Martínez Robles e Inocencio Medina Bernabé, ocurridos el pasado 30 de abril, por oponerse a la venta de tierras del pueblo a su vecino Chalcatongo de Hidalgo –con el que tienen un conflicto agrario– a cambio de 40 millones de pesos y otro monto no definido para proyectos productivos.
A todo esto, Joaquín Rodríguez Palacios, subsecretario general de Gobierno, dijo que la policía no se ha retirado de Santo Domingo Ixcatlán y rechazó que haya un grupo armado. “Es un grupo de vándalos y asaltantes que estaban armados, pero que ya son buscados por las corporaciones policíacas”, señaló.
Mencionó que los hombres armados aparecieron en Santo Domingo Ixcatlán “ante la ausencia de la Policía Estatal Preventiva que habían salido a realizar un rondín” en los límites con Chalcatongo de Hidalgo. “El grupo se presentó pretendiendo sorprender la buena fe de los habitantes de la comunidad”, pero se retiró del lugar ante el regreso de los agentes a la población, indicó.
Destacó que la policía estatal no se retirará de esa municipalidad, sino por el contrario se fortalecerá la vigilancia con integrantes del Ejército Mexicano, quienes también realizarán recorridos en la zona.
“El reporte que tenemos desde la tarde de ayer es que todo está normal, la gente realiza sus actividades de manera cotidiana y sin ningún problema”, aseguró.

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LA SABIDURÍA INDÍGENA , EL OSO Y EL CAMBIO CLIMATICO

Mientras se celebra la XIV Conferencia de Cambio Climático que las Naciones Unidas organiza en Poznan (Polonia) hasta el 12 de diciembre, escucho las voces de las Naciones Indígenas.


Junto a un fuego se han reunido. Un anciano indio mohave llegado de Arizona dice "hay algo muy especial en lo que estamos haciendo, la gente que no es indígena hace una fogata enorme, tan grande que tienen que apartarse. Nosotros, sin embargo, hacemos un fuego pequeño para que todo el mundo tenga que acercarse". Así fundidos, se puede sentir el calor humano, la más sostenible de las energías.
¿Cómo sobreviviremos mujeres y hombres campesinos si nuestra Madre Tierra está enferma, qué futuro tienen nuestras hijas e hijos, podemos confiar en estas cumbres?, se preguntan.
Un dirigente campesino me-xicano se levanta y cuenta que una vez fue atacado por un oso. Que miró a los lados buscando ayuda y no vio a nadie. Que miró entonces al cielo y dijo: "Diosito, si no me vas a ayudar, por lo menos no te pongas del lado del oso". Alrededor de la fogata estallan las risas porque saben que, bueno, aunque no pueden esperar nada de la conferencia, ellas y ellos no están solos.
Y pregunto, esa alegría, esa esperanza... ¿de dónde les llega? Contestó una campesina del cauca colombiano si dejar de reír: "Nos divierte mucho ver cómo los colibríes pueden desplumar al cóndor. Sin plumas ese animal tan fiero no puede volar".
Señores y señoras reunidos en Poznan, al menos no se pongan del lado del oso.

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